…הקערה : זהו סימן לאישה ולמשרת, ולמקום אליו מגיעים הפרנסה . מי שרואה קהל של אנשים על קערה גדולה או קערה גדולה, ואם הוא היה בין אנשי המדבר, אז אדמתם ופדנם, ואם היו אנשי מלחמה, הם פנו אליה בצביעות, והזיזו את ידיים סביבו על ידי גלדיאציה לפי כמות האוכל שלו ומהותו, ואם הם אנשים בעלי ידע, הם היו מתרגלים לזה אם האוכל שלו היה מתוק וכדומה, ואם הם לא מוסריים, או שהאוכל שלה היה דגים או בשר מסריח, ואז הם יצרו נואף ….
חולם על ידיים שבורות
(52 פירושים ומשמעויות של חלומות על ידיים שבורות)…קבורה: מי שרואה בחלום שהוא מת ונקבר, הוא נוסע רחוק ולא מוצא כסף . ומי שרואה שהוא נקבר בקבר בלי למות, אם הוא יודע מי קבר אותו, אז זה מתחיל בעוול, דיכוי או מאסר, ואם הוא רואה שהוא מת בקבר אחרי זה, אז הוא ימות בזה לדאוג, ואם הוא לא ימות, אז הוא יינצל מאותה דאגה, עוול ומכלא . אם הוא רואה שהוא מועבר לבור הקבר, אז הוא מוסר אותו לקבר . אם הוא שם אותו בקבר, הוא יגיע לבית . אם היה מפולס בעפר, הוא השיג כמה שיותר כסף . ואמרו : מי שנקבר קלקל את חובו, אלא אם כן הוא יוצא מקברו לאחר הקבורה, ואם אבק מלוכלך ונלחצים ידיים, אז הוא חסר תקווה בתשובה . ומי שקבור בחלום לאחר הזריחה או בצהריים או בזמן השקיעה מעיד כי הפקודה לטעות ואוסרת את הידוע . באשר לקבורת השכונה, מדובר בהונאה והונאה, והיא עשויה להצביע על עושר הקבורים לאחר עוניו, על נישואיו לאחר פרישותו ועל שכחתו לאחר אכזריותו . קבורת מתים למחייה מעידה על כך שהחוב נקלט במה שהוא . הוא קבר את המתים שנית בחלום, תוך התעלם מהעבירה שהחמיץ . קבורת המתים למתים היא איחוד, רהיטות וחיבה בין קרובי משפחה. הקבורה עשויה להיות בית כלא, מחלה, נישואין, אמון או משכנתא, ומי שרואה שהוא מת או נקבר אז נפטר ללא תשובה . אם ראה שהוא יצא מהקבר, הוא חוזר בתשובה . ונאמר : הקבורה מעידה על נישואים . ומי שרואה שהוא נקבר בלי מוות, אז הוא כלוא ומאופק ….
…ואם הוא רואה את ידו נופלת ממה שהוא רוצה מעבודה איתו ודיכוי או נבול, אזי פירושו באותה יד ויכולת אינו משיג את מבוקשו, והוא מוחלש על ידי מי שמבקש את עזרתו . ואם הוא רואה בידו את מעלת העוצמה והרגיעה בדיכוי, הרי שפירושו בידו וביכולתו לעשות את מבוקשו, ועזרתם של מי שמבקש ממנו עזרה, ויש בזה היבט אחר , שאורכו, קוצרו, חוזקו וחולשתו הם תוצר של בעליו, שהיד הופכת אליו, ויד של ידיים טובות, לדעתו, כמו שאמרה אבו בכר וסייד בן אלמוסייב, הם השתמשו ביטוי ~חזון~ עם שמות ומשמעויותיהם, והסתמך על חזון זה . אם הוא רואה כי ידו נחלשה, נפתחה, התייבשה או שרוחה מסריחה : להוציא אחרים מן הטרף, הרי זו שחיתות בעבודתו של בעליה, למה שהפכה, או שהשאיר את השלמתה אצלו , או חולשה של כוחו עליו . אם הוא רואה כי ידו הפכה את ידו של נביא מקרב הנביאים או חלק מהצדיקים, אז ראה כיצד אותו נביא או אותו צדיק היה זה שהנחה את אלוהים על ידיהם מהנחיה או שהציל אותו מ האבדון, וכיצד היה גורלו בקרב עמו, מה סבל מהם מפגיעה, ואיך זה היה התוצאה של פקודתם ופיקודם, כך גם אלוהים מנחה את העם ביד החזון, וזה היד תואר, ובאמצעותו אלוהים מציל את העם מטעויות הדרכה, וכל הנזק שייגרם בכך, בדומה למה שהנביא פגש באלוהים, כך שמצבו ומעשיו הם כתוצאה מכך, כמו המלאכות שהנביא, וזה חזון מכובד שרק אנשי סגולה ונפגשים איתו כמעט ולא רואים . ומי שרואה חזון כזה בפרט ללא אנשי סגולה, יראת שמים ויכולת, וכל מה שמתואר, אי אפשר להתקבל ולדחות ….
…ומי שראה שהוא חיבק ידיים זה לזה, ציין שקרוביו נפגשו בגלל נישואים ….
…גיר אם אישה חולמת שהיא מלבינה את פניה בגיר, המשמעות היא שהיא תכין תוכניות לזכות במעריצים . אם חלמת להשתמש בגיר על לוח לבן, תקבל טובה פופולרית, אלא אם כן הלוח הוא בצבע שחור, ובמקרה זה זה מעיד על מזל רע . אם אתה מחזיק ידיים מלאות גיר, זה מנבא אכזבה ….
…ומי שרואה שבניין נחרב על ידי האדמה ואז מסתובב כך שהוא כמעט ולא רואה שום דבר מזה, אז זה מעיד על התרחשות דעיכה גדולה, האנשים הבכירים ביותר הולכים עד שאין להם עוד זכר, וכמו כן אם הוא שופע עצים וכפות ידיים, ואלוהים אדירים יודע את הדבר הנכון ….
…בתים : בית של גבר הוא אשתו הנסתרת בבית אליו הוא שוהה, וממנו נאמר כי ככה נכנס לביתו, אם הוא מתחתן, אז הוא לוקח את זה בשבילה כי היא נמצאת בו , ודלתו היא הנרתיק שלה או פניה, והארון והארון הם בתולה כבתו או בתו החורגת משום שהיא מצועפת, והגבר אינו חי עמה . ואולי הוא ציין את ביתו גם לגופו, את בית השירות את עבדו, את חנות החיטה שאמו, שהייתה הסיבה לו לחיות עם חלב לצמיחה ולחינוך, וה- cenef מציין את המשרת שעשה גורף ומכבס, ואולי הוא ציין את האישה שנמצאת איתה לבד כדי לענות על צרכיו, משוחררת מבנו ומשאר בני משפחתו . והסתכלות על אדם מנישות ביתו מצביעה על כך שנרתיק אשתו נצפה או מנוהל, והוא חזר לכך מבחינת מחסור, טיפוח, הריסה או תיקון, הוא חזר למה שיוחס לו, כמו למשל אומר : ראיתי כאילו אני בונה בית חדש בביתי, ואם הוא היה חולה, הוא היה מתעורר וגופו בריא. כמו כן, אם יש מטופל בביתו המעיד על טובתו, אלא אם כן זה הרגלו, הוא יקבור את מי שמת עבורו בביתו, אז זה יהיה קברו של המטופל בבית, שנקרא אם הוא נבנה. במקום בלתי אפשרי, או שבכל זאת הוא צויר בלבן, או שהיה בבית באותו פריחה או שתי רוחות, או מה שמצביע על ידי אסונות, ואם אין מטופל, הוא התחתן אם היה רווק, או של בתו בעל והביא אותה איתו אם היא הייתה זקנה, או שהוא קנה סוד לפי מידת הבית וסכנתו . ומי שרואה שהוא הורס בית חדש, הוא הוכה מהם והרע, וכל מי שבונה בית או קונה אותו יסבול הרבה טוב, ומי שרואה שהוא נמצא בבית לא ידוע טיח טיח שהוא נפרד מהבתים, וכשמילים מעידות על רוע, זהו קברו . ומי שראה שהוא כלוא בבית כבול וסגור בדלתו, והבית נמצא באמצע הבתים, יהיה לו טוב ויפה . ומי שראה שהוא סבל בית או תורן, הוא ייקח את מוצרי האישה . אם בית או תורן היו נושאים אותו, אישה תישא באספקתו . ודלת הבית הייתה אישה, כמו שהיא עטפה אותה, ומי שראה שהוא סוגר את הדלת התחתן עם אישה . והדלתות נפתחות, שערי הפרנסה . באשר לפרוזדור, משרת על ידיו מבצע את הפיתרון, את החוזה ואת העניין החזק . ומי שרואה שהוא נכנס לבית וסוגר את דלתו על עצמו, הוא יימנע מלהישמע לאלוהים הכל יכול, כי אלוהים אדירים אומר : ~ והדלתות סגורות .~ אם היה רואה שהוא קשור אליו, הדלתות נסגרות והבית היה שטוח, הוא היה בריא ובריא . אם הוא רואה שביתו עשוי זהב, אש פוגעת בו בביתו, ומי שרואה שהוא עוזב בית צר, הוא יוצא מהם . לבית אין גג והשמש או הירח עלו, אישה מתחתנת שם . ומי שרואה בביתו בית רחב ידיים שאינו נמצא בו, הרי היא אישה צדיקה שתוסיף עוד לבית ההוא . אם הוא מטויח או בנוי בלבנים, הרי שמדובר באישה צבועה וארסית . אם יש נחיל מתחת לבית, אז הוא אדם ערמומי . אם זה מחימר, הרי שהוא מטעה בדת . הבית החשוך הוא אישה בעלת אופי רע, בעל אופי רע, ואם האישה רואה את זה, אז זה גם גבר . אם היה רואה שהוא נכנס לבית זרוע, הם היו מכים אותו מאישה כמו רטיבות וכמה הרבה בוץ, אז זה היה מוסר ומתוקן . אם הוא יראה שביתו רחב יותר ממה שהיה, הרי שהטוב והפוריות יתרחבו עליו והוא יתקבל היטב על ידי אישה . ומי שיראה שהוא חורט בית או מקשט אותו, תהיה מחלוקת ומהומה בבית . בית מואר הוא מדריך טוב ומוסר טוב לנשים . החומה : אדם, ואולי מצבו של האיש בעולמו הוא אם הוא רואה שהוא עומד עליו, ואם הוא ייפול ממנו, הוא יוסר ממדינתו . אם הוא ראה שהוא דחף קיר, אז הוא זרק אותו החוצה ואז הוא הפיל אדם ממדרגתו והשמיד אותו . והחומה היא אדם נמנע שיש לו חוב, כסף וגורל, כמו החומה ברוחבה, בהידוק ובגובה שלה, והאדריכלות סביב זה בגלל זה . ומי שרואה קירות שבונים רשימה הזקוקה לכד, אז הוא מלומד או אימאם שמצבו נעלם . אם הוא רואה אנשים זורקים אותם, אז יש לו חברים שמטילים את ענייניו . ומי שרואה שהוא נפל על קיר או על משהו אחר, הוא עשה הרבה חטאים ומחיש את עונשו . סדק בקיר, עץ או ענף הוא גורלו של אחד מבני ביתו, ושניים כמו עגילים ושני פטמות . ומי שרואה קירות לימוד, אז הוא אימאם צודק, חבריו ומשפחתו הלכו . אם הוא יחדש את זה, הם היו מתחדשים וחוזרים למדינתם הראשונה במדינה . אם הוא רואה שהוא מחובר לקיר, אז הוא מחובר לאדם רזה, וכוחו ככל שהוא יכול מהקיר . ומי שמתבונן בקיר ורואה בו את הדוגמה שלו, הוא ימות וייכתב על קברו ….
…אל-אשנן: מי שרואה בחלומו שהוא שטף את ידיו בקיסמים, הוא מתייאש ממה שהוא מבקש . ונאמר : אלא אם כן מדובר בנשיפה או מסריח, זה עדות להיעלמות הדאגה והמרה, ולהקל על הצורך . ונאמר : שטיפת ידיים עם חזזית מעידה על שבר בידידות . ומעיד על הפסקת ההתדיינות המשפטית . נאמר : זה בריחה מפחד . ונאמר : זו תשובה מחטאים ….
…ומי שרואה שהוא גידול ולא מצא מים לשטוף אותם, אז קשה לו לעשות את מבוקשו מענין העולם הזה והבא, ומי שרואה שטף מטומאה והשלים הכביסה שלו, אז העניין שהוא רוצה יושלם עבורו, ואם זה לא נשטף, ההזמנה שלו לא מתקיימת. ומי שרואה שהוא שטף ולבש בגדים, אזי הוא בטוח מכל צרה ומחלה, ואם הבגדים היו חדשים, הודיעו לו יותר, ואם הוא ראה שהוא רוחץ ולא לובש, אז חלק ממצוקתו ישוחרר ממנו וההזמנה שלו לא פוגשת אותו לפי מה שמסכים איתו ואם הוא רואה ששטף ידיים ופנים אין שום דבר רע בזה…
…מי שקורא אותו או קורא לו, כפי שאמרו נאפי ואבן כתר, הוא עוין לקוסמים, ואלוהים אדירים מבטל את קסם על ידיו . ונאמר : הוא אוהב תפילות לילה ועושה טוב . נאמר : מומש על ידי חוסר תשומת לב לדת . ונאמר שאם הוא נסע או נעדר ממשפחתו, הוא בא אליהם, וכמה רשעים נספו בידיו, ואלוהים אלוהים העניק לו ניצחון על אויביו, ולקח לו חשבון קטן, והמלאכים לחצו ידיים עמו, והם התפללו עליו ….
…אל-חטאב ( עומר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו ) מי שיראה אותו בחלום יהיה ארוך טווח, ראוי להערכה ואומר את האמת . ומי שיראה את עומר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, ולחץ איתו ידיים, הוא יקבל עולם רחב, לימוד ותחזוקה . ומי שראה אותו זועף בכעס, היה מבקש את הדין, מצרף לטוב ואוסר על הרע . ומי שרואה את זה בארץ שבה הבצורת יורדת גשם רב, גם אם יש בה עוול צדק . מי שרואה שעומר, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, יכה אותו בפנינה או יאיים עליו בעונש, שיחזור ממה שהוא . ומי שראה שהוא מצולם בצלמו, הוא עלול למות קדוש מעונה . אם הוא יראה אותו בצבא, הוא יהיה אדוק ופוחד, והוא יהיה אמין . ומי שראה אותו עם הנביא, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, יקבל טוב מאוד . חזונו מצביע על כך שהאמת בתקופתו קיימת, וצירוף טוב ואסור לרע הוא דבר שכיח . אולי החזון שלו הצביע על פיוס אחרי איבה ואהבה אחרי שנאה, ועל סגפנות בעולם הזה עם היכולת לכך . אם הרואה היה מלך, הוא כבש את המדינה והקים את הדת כראוי ….
…אם חלמת לראות את האצבעות שלך מוכתמות או שרוטות, ודם מדמם מהן, זה אומר הרבה צרות וסבל . אתה תתייאש ברגע שתעשה את הדרך בחיים . אם אתה רואה ידיים יפות עם אצבעות לבנות, המשמעות היא שהאהבה שלך תבשיל ואתה תתפרסם בגלל הנטייה שלך לעשות טוב . אם אתה חולם שאצבעותיך גזורות, אז תאבד עושר וירושה עקב התערבות האויבים ….
…ומי שרואה שהוא עובד עם יד שמאל כמו שהוא עושה עם ימין, אז הוא יותר מסוגל לעשות משהו שאין לו, ומי שרואה שהוא שטף ידיים וניקה אותן, אין שום בעיה ….
…כביסה היא בחלום מסמלת תשובה מחטאים ומילוי חובת כיבוד הורים או חברים . אם הוא שוטף במים קרים בחורף, זה מעיד על דאגות, מחלות ומחלות, ואם הוא שוטף במים חמים בזמן החורף, זה מעיד על רווחים, תועלות ומחלות לרפא . ומי שרחץ לעיד והיה רווק, הוא יתחתן . ואם הוא רחץ על שני הליקויים, הוא עשוי לעשות דבר נהדר או להיות במצוקה . אם מי שהתרחץ בחלום היה כופר, הוא הפך מוסלמי, ואם הוא היה שפוי, הוא נרפא . ואם הוא התרחץ בחלום כדי להיכנס לאיחרעם או להיכנס למכה, אז זה מעיד על שמחה והנאה, מפגש עם נפקדים ומשלם את החוב, כמו גם אם הוא רוחץ בחלום לזרוק ולהקפה . ואולי הכביסה הטקסית מעידה על ניצחון על האויבים . ולשטוף לסביבתה המבקשת לחפש פרנסה או לשרת את הזקנים . ומי שראה שהוא רוחץ ולבש בגדים חדשים, ואם הוא היה חולה, אלוהים אדירים ירפא אותו, ואם הוא היה חוב, אלוהים היה מוציא את חובו . אם הוא היה אסיר, הוא נמלט מהכלא שלו . ואם היה מודאג, שאלוהים ייתן לו את דאגתו . ואם הוא ביצע את החאג ', את הפרשת חאג', ואם הוא היה עני, אלוהים העשיר העשיר אותו, ואם הוא היה מבודד, אלוהים אדירים חידש את המנדט שלו לאלוהים אומר : ( זה משקה שטוף קר ) , אז איוב, עליו השלום, כשהוא שוטף ולבש בגדים חדשים, אלוהים אדירים החזיר לו, את משפחתו וילדיו וכל מה שהלך . ואם הוא ילבש בגדים בלויים, דאגתו תיעלם והוא יהיה עני . ומי שרואה שהוא הולך לשטוף באגן או בפרישות והוא רווקה, הוא יתחתן . ומי שראה שהוא התרחץ במים חמים, הוא קיבל את זה . ושתיית מים חמים אינה מהללת את אלוהים אדירים באומרו : ( ושתו מים חמים, חתכו את מעיהם ). ונאמר : גוסל הוא נישואין . ואם האישה האלמונית עושה אמבטיה, הוא מקלחת גשם משמיים . שטיפת ידיים בסבון תבטל את החוב והסרת המצוקה . ושטיפת הבגד מעידה על צלאח א-דין . ומי שראה שהוא שוטף בגד צהוב ומנקה אותו מצהבהבות, הוא יינצל מהמחלה . ונאמר : שטיפת בגדים מעידה על מילוי החוב . ושטיפת המתים בחלום מעידה על מילוי חובו . וכל מי שרואה שאדם מת מבקש שאדם יכבס את בגדיו, זה חוסר תחנונו של מי שראה אותו, או צדקה, תשלום חוב או יישום צוואה ….
…לגבי נגעי היד : הנגע ביד מעיד על מצוקת האחים . על אצבעותיה היא מצביעה על ילדי האחווה . ומי שרואה שאין לו ידיים, הוא יבקש את מה שהוא לא יגיע אליו . ומי שרואה את זה כאילו הוא לוחץ יד לגבר מוסלמי ומוריד את ידו, הוא משלם לו אמון ולא משלם את זה . ומי שרואה כאילו זכותו עדיין מנותקת, הרי הוא איש קללות, וכל מי שרואה כאילו זכותו מנותקת ומונחת לפניו, הוא יפגע בכסף מהכנסותיו . היעדר יד הוא אינדיקציה לחוסר כוח ועוזרים, ואולי חיתוך היד מעיד על עזיבת עבודה שנמצאת בקו . אם הוא רואה כאילו ידו מנותקת מכף היד, אז זה לא יקרה לו, ואם היא נחתכת מהמפרק, זה משפיע על עוול שליט, ואם היא נחתכה מהזרוע העליונה נעלם, אחיו נפטר, אם היה לו אח . כי אלוהים אדירים אומר : ~ אנו נחזק את זרועך עם אחיך .~ אם אין לו אח או מישהו שייקח את מקומו, אז הכסף שלו מצטמצם, ואם הוא רואה שמושל כורת את כפות ידיו ורגליו של צאן, אז הוא לוקח את כספם ומקלקל את הרווחים והפנסיה שלהם . אבן סירין נשאל על אדם שראה כאילו ידו נחתכה, והוא אמר : זה אדם שעושה עבודה ופונה אליו למישהו אחר . כנגר הוא עבר לעבודה אחרת . איש אחר בא אליו ואמר : ראיתי אדם חתוך את ידיו ורגליו, ואחר נצלב : הוא אמר : אם אתה מאמין לחזון שלך, הסר את הנסיך הזה ואת האפוטרופוס של מישהו אחר . אז הוא בודד מימיו את בן חכם מדרק ואת האפוטרופוס של ג'ראח בן עבדאללה . אם ראה כאילו שליט קבע את שבועתו, הוא נשא בכוח שבועת שווא . אם הוא רואה כאילו ניתק את שמאלו, זהו מוות של אח או אחות, הפרעת האינטימיות בינו לבינם, או כריתת רחם, הפרדת בן זוג או גירושין אישה . אם הוא ראה שידו נחתכה בפתח הסולטאן, אז המלך עזב את ידו . באשר לקיצור היד, זוהי אינדיקציה לפספס את הכוונה ולא להיות מסוגלים לעשות את הכוונה, והסוכנים והאחים נכשלים בכך . אבן סירין נשאל על אדם שראה כי ימינו ארוכה משמאלו, והוא אמר : זה אדם שעושה חסד ומגיע לרחם . ומי שראה שהוא קצר אמות ואמות, חזונותיו הראו שהוא גנב, בוגד או מדכא . אם הוא רואה את זרועותיו וזרועותיו ארוכות ממה שהיו, הרי שהוא נוכל אמיץ ונדיב . באשר לשיתוק הידיים ומפרקיהם, מי שרואה כאילו ידיו משותקות, הוא אשם בחטא חמור . אם הוא רואה את שבועתו משותקת, הוא מכה בחף מפשע ומדכא חלש . אם ראה כי ידו השמאלית נכה, אחיו או אחותו מתו, ואם אגודלו התייבש, אביו נפטר, ואם אצבעו המורה התייבשה, אחותו מתה, ואם מותניו התייבשה, אחיו נפטר . ואם הטבעת התייבשה, הוא הכה את בתו . ואם הזרת התייבש, הוא נפצע מאמו ומשפחתו . אם הוא רואה עיוות מאחורי ידו, הוא נמנע מחטאים . ונאמר שהוא זוכה לחטא גדול, עליו יעניש אותו אלוהים . ומי שיראה את ידיו ורגליו מנותקות מחוסר הסכמה, אז הוא יגביר את השחיתות או ייצא מהסמכות . כי הקב~ה אמר : ~ השכר עבור אלה שנלחמים באלוהים ושליחו הוא השכר ~ הפסוק . ונאמר כי כל מי שראה את שבועתו נגדע, אז הוא גנב, כי אלוהים אדירים אמר : ~ אז כרתו את ידיהם .~ אדם ראה כאילו ידו מנותקת, אז הוא סיפר על חזונו במעבר חצייה ואמר : אח, חבר או בן זוג מנותק ממנו, אז אמר לו שחבר שלו נפטר . אדם ראה כי ידוע נחתך על ידי אדם ידוע, ולכן אמר : אתה תקבל חמשת אלפים דירהם על ידו אם אתה מוסתר, אחרת תסיים במשהו לא בסדר על ידו ….
…השחור נמצא בחלום שאשלם וכסף . השחור של מי שרגיל ללבוש אותו אינו תהילה וצער . ואבן סירין, שאלוהים ירחם עליו, עשה את כל כספי השחור . ומי שרואה בחלומו שהוא התחתן עם אישה שחורה נמוכה, שהשחור שלה היה שפע הכסף שלה והקוצר שלה היה קיצור חייה . ומי שראה שמישהו נתן לו עבד נובי שחור, יינתן לו שקי פחם . ונאמר : האנשים השחורים אינם מהללים את חזונותיו בגלל האזכור הרע בדבריו, והשחור על הגוף יודגש . האריה הלבן בחלום מעיד על שבחים יפים, הפסקת חטאים ואמונה אחרי חוסר אמון, כך שמי שיש לו ידיים לבנות אך לא גופו מצביע על הופעת כבוד לבעלי צדק וניצחון על אויבים, קרבה לזקנים והגבהה העניין . וכל דן הרע בסודאן, חבש אוהב משהו ….
…מהם התיאורים של השליח, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, שבאו בביוגרפיה , ואשר אם ראיתי זאת בחלום, אני יודע דרכו ראיתי אותו אמיתי . . ? אהבתי לכתוב את התיאורים שלו, אז אם מישהו מכם ראה חזון בשליח, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, שהוא ישווה את מה שהוא ראה לתיאורים, אם הם תואמים. הוא ראה אותו, ובאותה תקופה ייתן לו לשמוח ולא לשמוח, ואם זה לא עולה בקנה אחד, אז הוא לא ראה אותו, ובאותה עת החזון הוא חזון של פרשנות, ולפי מצבו של הרואה , ותיאורו הוזכר בכמה חדיתות, כולל : החדית של עלי בן אבי טאליב, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, הוא אמר : הנביא , שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר : אלוהים עליו, עם ארוך וארוך. ידיים ורגליים לא קצרות, כפופות – כלומר אצבעות עבות ומחוספסות – עריסות גדולות ראש, ענקיות – כלומר העצמות והקורפוס, כל עצם שלמה גדולה – דלפה ארוכה – כלומר השיער שנמצא בין חזה וטבור – . אם הוא הולך, הם מרותקים, כאילו יורדים מערימה שלא ראיתי לפניה או אחריה, עליו השלום . אל-טירמידהי אמר : זהו חדית 'טוב ואותנטי . האיש שאל את אל-בארה : האם פניו של שליח האל, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, כמו חרב? הוא אמר : לא, כמו הירח . ועלי בן אבי טאליב, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו, אמר בתיאור אחר : זה לא היה ארוך ורך, וגם לא קצר מטלטל, וזה היה ארבעה מהאנשים, ולא היה חתול מתולתל ולא שבט. . אני מכווץ את העיניים, שולל את השפתיים, את התהילה של הפטרייה והכתף, את החשופה עם דליפה, את הידיים והרגליים כפופות. יש לו נימה ומרכך אותם, ואני מכבד אותם בעשרה. מי שרואה אותו ייתן לו שנינות, ומי שמערבב אותו בידיעה שהוא אוהב, הוא אומר את שמו לא ראיתי לפניו או אחריו, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום . הסבר את הדיבורים המוזרים : Almmguet : AC אורך יוצא : בתוך כמה זה אצל חתולי ארמון חלק : Almthm Aljaudh החמור : Albadn הרבה בשר Almkltm : משקה פן מךוואר : כי חלבון אדום Alodj : מחשיך חמור של עין Alohdb : שפות ארוכות Ketd : קהילת כתפיים, אשר גבנון דלף זה היא שירה העדין כי הוא כמו פין מהחזה עד הטבור. הצנומות : את אצבעות עבות מן הידיים וכפות הרגליים, את נקע : ללכת עם העוצמה של ג'ליל אל- Mushash : את ראשיהם של תהלוכות עיישה אמר עליו : שליח אלוהים לא סיפר קריינות הזה שלך, אבל הוא נהג לדבר מילים שמבהירות את זה, פרק שהוא משמר ממי שמרגל אליו . ועבדאללה בן אל-הארית אמר עליו : שליח האל, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, נהג לצחוק אלא בחיוך . בסמכותו של ג'אביר בן סמרה, אמר : הייתה חמושה ברגלי שליח האל, שאלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום, והוא נהג לצחוק רק בחיוך, ואם הייתי מסתכל עליו אני אמר שהעיניים כהות יותר, ולא כהות יותר . ועליו אמר : הוא, שיהיה עליו תפילת אלוהים ושלום, נהג להיות בעל פה מצולע, בצורת עיניים, אובססיבי לעקבים . הסבירו את השיחה המוזרה : עיניים מבולבלות : חתך ארוך של עין, מחסל : בשר קטן ,,,,, מצטט את סונן אל – טירמידי, סגולות ספר…
…קתדרלה אם אתם חולמים על קתדרלה רחבת ידיים עם כיפות העולות בחלל, הדבר מעיד על כך שטבע קנאה ורצונות אומללים לדברים שלא ניתנים למימוש יפקדו אתכם נפשית ופיזית . אבל אם תיכנס לקתדרלה, תקום בחיים והחכמים והאינטלקטואלים יהיו בני לוויה שלך ….
…תאריכים : כסף שלא נשאר, ומי שרואה שמדובר בתמר, אז העניין בו מדובר במחלוקת, אפוטרופסות או נסיעות שנואה . והוא ראה בזה שיער של נשים . ומי שרואה גרעין שהפך לעץ דקל, אז יש ילד שהופך למדען, או שיש גבר שפל שנעשה רזה . חלקם אמרו כפות ידיים אריכות ימים ….
…מי שרואה חצי סהר העולה מתחילתו במועד שאינו תחילת החודש, הרי זו עלייתו של מלך או לידת ילד בסיכון גבוה, או הגעתו של נעדר או הגעתו של חדש חומר, ועליית הסהר אינה זהה לעליית הירח . והכוכב נראה איש ישר . מי שמחבק אדם : חי או מת, יאריך את חייו. כמו כן, אם הוא לוחץ איתו ידיים ….